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十九札--一个北大教授给学生的信

《十九札:一个北大教授给学生的信》是北京大学教授朱青生解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录,一共19封。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和办法,完成大学作为理性保证的目标,建构并巩固自己的理性,同时认识并克服科学的局限,成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年,收信或质疑的学生也不固定,数年之间,或已远赴海外求学,或已进入社会工作,大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学,如今已成为终身愿以学术为业的人。

  1. 详细信息

编辑推荐

北京大学用为通选课教材
  多所高校选作新生必读 
  《新周刊》评为我们时代的33本青年书目之一
  一个大学教师针对学生的种种困惑作出了解答,这样的老师,在今天很稀有了。
  大学的意义和性质
  学术的规范与方法
  关于阅读
  关于外语
  关于卡片
  关于提问
  关于数据库
  关于论文
  关于翻译
  关于注释
  关于索引
  关于教师
  关于科学
  理性精神 反省能力
  高尚的智慧 无私的温存

读到老朱以通信方式写成的学术规范指导《十九札》,我的第一个感觉是相见恨晚。在我18年前走入北大校门的时候,没有这样细致入微的治学指导。我稍稍有点嫉妒老朱这19封信的收信者——他的那些幸运的学生。特别是一些具体的做学问的方法,比如怎样做读书卡片,怎样清理学术概念,我都是在黑暗中自己慢慢摸索出来的,至今也仍然处于笨拙的低效率状态。当时若有老朱这样系统的指导,该省去多少宝贵的时光。所以我说老朱这本小册子可谓“功德无量”,它能够使多少莘莘学子摆脱“刀耕火种”的蒙昧治学方式,迅速站在前人的肩头,顺利走上学术正轨。

老朱在《十九札》里,一本正经地谈方法、谈理性,我却读出了他冷静背后的一腔真情。他是怀着对学术的爱,对学生的爱,带着他那点书呆子气,用他全部的治学经验和生命体验,来写这十九封长信的。《十九札》使我想到许多该如何治学、如何为师的问题。北大不乏各领风骚的优秀教师,但能够将自己成功的经验以可传授、可操作的方法这样教给学生的,朱青生可以说是做得最好的之一。不才我在北大也算是十多年来小有微名之辈,比起朱老师的传道授业解惑之功,不禁汗颜。这并非仅仅因为朱青生学兼中与西、打通术与艺,更因为他对整个北大、对整个中国学术恫瘝在抱的那份情深意切。《十九札》的口气虽是对学生的,但我以为对大多数像我这样的青年教师,也具有极好的补课意义。

《十九札》中某些细部的具体主张和规范,我以为不一定对各个专业都具有普遍性,学术和教育也不是单凭理性就能够健康发展的。但《十九札》所显露的这种对学者和教师岗位的敬业精神,却穿越体制和专业,是治学者和为人师者普遍应该具备的。

——孔庆东

媒体评价:

朱青生把他的科学、理性的大学理想细化为点滴的规矩、日常的范例,然后口传心授,把心得告诉来听课的、来电话、来家里作客的学生;具体问题具体回答,把它们写成信寄给苦恼的提问者;再然后,这信这实用亲切的文字开始在学生间流传;最终,四年后,它们被有心人搜集整理出来,面向了更多的在追求科学、理性的大学路上摸索的人

  这本封面鲜红、10万字、至今出第三版、被一些大学定为教材、32开本的小书《十九札一个北大教授给学生的信》,还收录了朱青生对艺术、对科学、对大学、对知识分子、对自我更深阔的追问既工具又多思,宏观里有细末。

  在《关于教师》一封里,在对大学里各个等级的教师的资格和职责做了详尽的引证之后,朱青生深情回忆了自己的榜样当了一辈子中学教师,没有请过一天事假、送父亲手术、照顾瘫痪外婆,还要不迟到,经常在路上奔跑的母亲,……路上那个老教师的奔跑,负载的是万代的师心啊!想到这里,我就觉得自己做得不好,需要时时提醒自己……

  在获得最受爱戴的老师称号后给北大学生会主席的一封信里,这位文革后第一批大学生,情深意切地剖白,(我的)这种向学之心,(比如正在学习第六门外语,比如常备生字本于手边)正出于我们这代人的先天的匮乏和补偿之愿望;时代的大命运里,现实的打磨,日月的蹉跎,后天失调前程有限的我常常怅看天下风起云涌,空有其心而已,然后只有拼命、变本加厉地教学生

                                                             ——《南风窗》

目录

1.大学的意义和性质
人性 自我发展 理性 大学 科学 方法
2.关于科学阅读
目标 规范  基本信息
3.关于思考阅读
科学意义 思想 读中思 读后思 不读思
4.关于外语
英语 外来语 母语
5.关于资料卡片I【引得卡片】
引得 主导方法 分类 原则 分项说明
6.关于资料卡片II【研究卡片】
形式 元素化
7.关于古文献全文数据库
国学 齐全  机械校对法 检索软件
8.关于提问
问题 提问
9.关于科学语言
科学论文 学期报告 科学语言
10.关于学士论文规范和硕士要求
学士论文 硕士
11.关于学术翻译
组合翻译 译场 规范
12.关于注释
注释六法 科学注释 哲学解释 通俗注释
13.关于术语
术语 词典学 构成
14.关于索引
可重复性 理解 全文索引 索隐
15.关于考试
考试四法
16.关于教师
职能 等级 知行合一
17.关于专家和学者
专家 学者 知识分子 判断
18.关于科学的局限
艺术 科学 理性 局限 追问 无有的存在
19.自我检讨
匮乏 怅憾 先天不足 前程有限
收信人跋语


精彩内容:

    当你们进入大学之后,你们才开始发现大学的意义并不是单纯的职业训练,甚至许多课程与基本技能的培养没有什么关系:大学要求它的学生——理性与科学系统的新的参与者,做许多“无用”的学习。这时,大学对你们的心智开始了人生的第一次测试:你是一个劳心者——自觉的知识分子/学者 ,还是一个劳力者——权力和金钱的执着占有人,或者是第三种——占有权力和金钱的自觉的知识分子。答案表面上很简单,但事实上回答和实行每一个答案都是对心智的长期磨难。我希望你们成为一个完整的成功者。(见《大学的意义和性质》一信)

    社会地位的高低同我的思想程度的高低毫无关系,收入的多寡同我学术工作价值的多寡毫无关系。今天,我踞此教席,我的职守与一个社会上完整的成功者的标准也没有什么关系。也许有一天我会离席而去,正是因为我还在这个席位之上,由于大学作为科学的保证的性质,所以你们才收到这样一封信。这封信不是出自于我一时之意见,而是出自大学中的一个职守的理性的要求。(见《大学的意义和性质》一信)

读先贤书,当知先贤都是向道之人,与你是同路,本应事事相析,多所辨驳,才能同道。所以自己的心胸有定见,每读一书,并非吸收他的思想,而是与他交谈,补充和修正自己的见识、自己的思想。初时可能不习惯,或因浅陋,被先哲们罩盖在下,只有追随之心,再无自见之地,此是历代读书人多,得道者稀的心病。切不可有一日自己不思想!切不可有一时随顺他说!开始时,要读得慢,先读一个意思,前思后想,所以精读法不仅是做学问的方法,也是求道的门径。(见《关于思考阅读》一信)

因为中国学术和思想二者当前都未发达,所以诸如在大学文科工作者将科学与思想搅在一起搞,最大的隐患发生了,人可以说谎,至少可以把投机取巧,道听途说,剽自他书,未经验证,一厢情愿,中伤他人或毫无价值的陈词滥调组成文章。因为“思想”是无从证明,无需证明的理性,可以拉出来掩盖一切暧昧、偏执、弊陋和卑劣。(见《关于科学语言》一信)

     在一个到处充满假冒伪劣的时代,如何来评判教师的素质?沽名钓誉、表面说一套背后做一套的情形在教师这个群体中并不鲜见。这样,我们的评判标准只有落回到实处来,就是看一个教师怎么理性地培养学生们的理性,他如何在他们的判断力形成过程中,正当地、积极地鼓励学生按照科学的规范出色地完成他们的学业,在这一过程中使他们的智慧和性格受到锤炼,使得他们在日后面对纷繁复杂的情况时能够应付自如(得益于科学知识)、镇定自若(得益于科学训练出来的理性)。(见《关于教师》一信)