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吾志所向:孙中山的政治社会理想

本书原文为英文,是20世纪30年代民国政府国际社会宣传孙中山思想的官方版本。本书在内容上分为两大部分,一是编者许仕廉对孙中山的学说及其产生背景的阐释和分析;二是孙中山在政治与社会方面的经典学说原文,包括:孙中山国事遗嘱、孙文学说中“有志竞成”的部分、国民政府建国大纲、关于五权宪法的演说、中国国民党第一次代表大会宣言、中国国民党北伐宣言、北上宣言、民族主义六讲、民权主义六讲、民生主义四讲等,几乎囊括了孙中山政治生涯中所有具有里程碑意义的经典著作和演讲,是理解孙中山思想与民国政治社会的最佳读物。

  1. 详细信息

 

编辑推荐:

 

●推荐一:本书几乎囊括了孙中山政治生涯中所有具有里程碑意义的经典著作和演讲,是20世纪30年代国民政府向国际社会宣传孙中山思想的官方版本。

●推荐二:本书收录了孙中山演讲及政论的最权威版本,近代中国关于民主、宪政、共和的重量级作品,深入剖析民国社会的困境和症结,许多观点对当今社会亦有参考价值。

●惟愿诸君振兴中国之责任,置之于自身之肩上……所以吾侪不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪,亦必流血得之,方能称真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此完备之立宪乎?语曰:“取法于上,仅得其中。”择其而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从上之改革着手,则同胞幸甚,中国幸甚!

——孙文

著译者简介

著者

孙中山(1866—1925),名文,字载之,号日新,又号逸仙,生于广东香山县(即中山市)翠亨村。他是中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者。著有《建国方略》《建国大纲》《三民主义》等。

编者

许仕廉,中国著名社会学家。湖南湘潭人。主要从事社会学、人口学的调查研究与教学工作。留学美国,获爱荷华大学哲学博士学位。

译者

赵诺,北京大学历史学系博士研究生,研究方向为中国现当代政治史、思想史、财政史。

内容简介

本书原文为英文,是20世纪30年代民国政府国际社会宣传孙中山思想的官方版本。本书在内容上分为两大部分,一是编者许仕廉对孙中山的学说及其产生背景的阐释和分析;二是孙中山在政治与社会方面的经典学说原文,包括:孙中山国事遗嘱、孙文学说中“有志竞成”的部分、国民政府建国大纲、关于五权宪法的演说、中国国民党第一次代表大会宣言、中国国民党北伐宣言、北上宣言、民族主义六讲、民权主义六讲、民生主义四讲等,几乎囊括了孙中山政治生涯中所有具有里程碑意义的经典著作和演讲,是理解孙中山思想与民国政治社会的最佳读物。

目   录

序 言…………………………………………………………………………1

编者前言………………………………………………………………………3

导 论 孙中山政治思想产生的背景……………………………………15

第一部分 孙中山遗嘱及自传

第一章 孙中山国事遗嘱……………………………………………3

第二章 孙中山自传…………………………………………………… 4

第二部分 五权宪法

第三章 国民政府建国大纲………………………………………29

第四章 关于五权宪法的演说……………………………………… 32

第三部分 关于宪法的宣言

第五章 中国国民党第一次代表大会宣言………………………… 49

第六章 中国国民党北伐宣言……………………………………… 60

第七章 北上宣言…………………………………………………… 63

第八章 致段执政的信:关于重开国民会议……………………… 67

第四部分 民族主义

第九章 种族与人口………………………………………………… 75

第十章 政治力与经济力…………………………………………91

第十一章 中国的民族主义精神…………………………………106

第十二章 民族主义与世界大同…………………………………119

第十三章 恢复民族主义的方法…………………………………132

第十四章 民族道德与世界稳定…………………………………143

第五部分  民权主义

第十五章 民权的定义及其历史…………………………………159

第十六章 民权与自由……………………………………………… 178

第十七章 民权与平等……………………………………………… 191

第十八章 争取民权运动…………………………………………207

第十九章 “权”与“能”的区别…………………………………225

第二十章 推行民权的方法………………………………………244

第六部分 民生主义

第二十一章 社会问题:定义及解决之道………………………… 267

第二十二章 地权和资本问题……………………………………… 290

第二十三章 吃饭问题……………………………………………… 307

第二十四章 穿衣问题……………………………………………… 326

孙中山年谱…………………………………………………………………342

出版后记……………………………………………………………………363

序   言

序  言

    如于目录中之所见,本书囊括了许仕廉先生所整理的孙逸仙博士之《三民主义》、“五权宪法”之演说、《建国大纲》、中国革命早期之旧事、若干重要政治声明及其遗嘱。读者可通过上述文件之阅读,对其政治学说获一大概之印象。

    强调此著作之重要实难以言过其实。孙逸仙博士之政治学说,乃中国革命之基础原则,是为中国国民党将古老腐朽之帝国改造为现代共和国之基础。此国家改造大业实为不易,且理应获得世界诸政府及人民之友好支持。民族主义之运动,包含同时发生之政治革命、文学革命、社会革命及个实业革命。当其运动开始之际,至少存在三大难以克服之难题,其中任一皆可轻易使此振奋人心之运动陷于失败。其一,为广泛之文盲;其二,为不平等条约之有害影响;其三,为不可避免的仅关心一己私利之残留军阀及伪革命者之反抗。

    过去二十年,孙逸仙博士所建立之共和国实则屡屡面临生死存亡之关口。其中十五年,革命党人仅偏居中国领土之南端一隅;而剩余之国家皆处于军阀统治之下。1927年,国民军攻取武汉,并沿长江取得诸多城市。不久,攻占北平进而东北升起蓝白之革命旗帜。以三年之短暂时间收复如此广阔之土地,此举几乎可谓前无古人。此种胜利之取得,皆因我们的人民、我们革命者之团结及已故领袖孙逸仙博士教诲之英明引导。毋庸置言,革命远未完成,而仅仅经历军政之第一阶段而迈入训政之中间阶段,且仍需宪政之第三阶段。

    几乎不必提及,中国之未来定将深刻影响全人类之福祉。只要中国陷于混乱,世界和平则无以谈及。正如孙逸仙博士所反复强调,中国之革命不仅旨在中国之民族解放,亦在贡献于世界之安宁。孙博士之著作,既已在中国人民为自由、民主、经济富足之斗争中显示如此巨大之价值,其必将同样有益于且吸引世界其他之民族,不仅作为说明中国革命之社会哲学背景之最为重要之文件,亦是世界重建之社会政治思想之新奇且独一无二之体系。本书实为研究孙博士学说之非常有益之资料。

孔祥熙
时任国民政府实业部部长
中国国民党政治委员会委员
1931年12月2日
出版后记

    大多数人对于孙中山的印象,来源于历史课本上程式化的描述,或者是每逢纪念日各类媒体铺天盖地的影像、文字。在这样的主流宣传下,公众视野中的孙中山被冠以“国父”“革命者”“先行者”这样抽象的头衔,成为一个神坛上的人物。然而,在一些研究中,孙中山政治生涯中的更多细节被挖掘披露,他头顶的神圣光环开始被打落:他一生颠沛流离,高举革命的旗帜,却又游离于真刀真枪的革命边缘;他是炽烈的爱国者,却又与日、俄、德等国签订密约,牺牲国家利益。孙中山到底是怎样一个人?

    这个问题不是千篇一律的纪念文章可以回答的,也不是高大伟岸的影视形象可以回答的。评判人物,探究历史,应该秉持既不神化、也不丑化的原则,我们不仅需要聆听他人的观点,更需要自己亲身去阅读那些经典,去揣摩理解那个时代。

    为什么在距辛亥革命已经一个世纪的今天,我们还要重新出版孙中山的政论?因为这些文字不仅记录了孙中山的民国理想,更是中国近代政治思想发展最真实的写照。是坚守传统还是放开西化?要在多大程度上效仿西方?西方纷繁的政治制度到底哪种可能是中国的出路?这些孙中山思考的问题在今天看来,同样值得每一个关注国家未来的人去思考。

    本书几乎囊括了孙中山政治生涯中所有具有里程碑意义的经典著作和演讲,是20世纪30年代国民政府向国际社会宣传孙中山思想的官方版本。本书在内容上分为两大部分,一是主编许仕廉对孙中山的革命生涯、政治社会思想及其产生背景的介绍和阐释;二是孙中山在政治与社会方面的经典学说原文,包括:《国事遗嘱》、孙文学说中“有志竞成”的部分、《国民政府建国大纲》、关于“五权宪法”的演说、《中国国民党第一次代表大会宣言》、《中国国民党北伐宣言》、《北上宣言》、民族主义六讲、民权主义六讲、民生主义四讲以及与政要的往来电文等。

    与其他收录孙中山作品的书籍相比,本书是最经典、最全面、最好读的孙中山政论:首先,所收录的孙中山经典文献,由编辑根据英文原书,参照各种民国时的刊本、《孙中山全集》、《国父全集》等进行还原,力图呈现准确、原汁原味的孙中山政论;其次,本书将经典原文系统化,不完全按照其发表的先后排序,并加入导论、年表等参考资料,使经典回归原来的历史维度之中,使文献不再孤立,而是与历史背景融合在一起。第三,在不破坏原文完整性的情况下,本书添加了部分注释,以减小民国时不同词汇、译名的用法带来的阅读障碍。

    近代以来,中国人为建立一个独立自强、民主繁荣的共和国奋斗不息,文中提到的许多问题在现今看来,还是值得我们深思和借鉴。回首已是百年,人民与政府、传统道德与西方理念、自由与专制、宪政与独裁,这些关键词一直伴随着近代中国前进的脚步。孙中山在《国事遗嘱》中说“革命尚未成功”,他为了共和的民国梦呕心沥血、鞠躬尽瘁,一生多曲折,而始终不改其志,在一次次失败之后又一次次重新投身革命,这样充满激情的实践,留给后人的不仅是对世界对未来的思考,也有对理想百折不挠的坚持。

    吾志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉。

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2014 年3 月