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电影需要道德前提

2013-09-03 16:38:00 后浪出版公司 阅读
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         好的影视作品,通常意味着引起了观众的共鸣。肤浅的噱头、恶俗的段子、拙劣影射现实的台词,甚至那些被称为大尺度的片段,都只能引得观众一时之笑或者哗然,看完整部电影后的评价却高不到哪里去。电影编剧、导演和演员当然希望弄明白,共鸣因何而生。

  共鸣常常因为“意义”而产生,激发出观众本能、潜意识层面的强烈情绪,而这种情绪常常是正面的。国际知名电影创作者、作家斯坦利·D·威廉斯,过去三十多年中曾参与制片、编导、拍摄和剪辑过四百多个影视项目。他所著的《故事的道德前提:怎样掌控电影口碑与票房》一书,独创了影视理论新概念“道德前提”:电影的戏剧核心必须符合自然道德。

  作者令人信服地论证了道德前提是掌控电影口碑与票房的关键,还详细阐述了如何设置“道德前提”,使之真正能够引起观众共鸣,让“意义”和主题自然流露并为观众所接受。该书其价值还在于为电影编剧、制片人、导演、演员、摄制环节其他参与者提供了颇具操作性的操作指南,为电影之外的艺术作品的创作者提供有益借鉴,有助于提升互联网碎片化时代、全民观影吐槽年代中的文艺批评的层次。

  好电影首先需要讲个好故事。这本书的导论中就指出了故事结构中的“意义”之重要。成功的电影,会巧妙处理这种意义、道德前提,唯有如此,电影才能围绕其精神乃至道德进行,使之成为一个整体,使每一个动作、过渡、场景、台词都黏合在一起。斯坦利·D·威廉斯认为,“道德前提无比重要,因为它首先让编剧(其次是观众)明确清晰地知道电影究竟在讲什么,知道它的真实意图。”道德前提并不意味着要叙述单一的道德律令,恰恰相反,编剧和导演都需要通过设置价值观的冲突,对道德前提进行系统化阐释。作者进一步推导得出了道德前提形态的四个组成部分:一个指向美德的语汇、一个道德缺陷的语汇、一个良性的结果、一个恶性的结果,通过这四部分之间的关系来反映主题。借助客观现实故事和精神主观故事两方面的轨迹设置,可以让道德前提通过呈现在表层的故事得到更充分更具魅力的反应。

  电影及其道德前提的效果,很大程度上源于观众的响应,也就是口碑、认同。那些自称曲高和寡而无法卖座的艺术片,尽管有着非常不错的道德前提,就因为不善于让观众与电影故事缝合起来,从而使人产生了“看不懂”的判断。实际上,艺术片导演大多懂得如何缝合故事,只是因为傲慢,才使得其忽略了观众感受。所以作者还介绍了如何开展“现实缝合”(借助摄影机机位或剪辑手段等机械方式,将观众带入故事剧情)和“道德缝合”(使观众能够较快而深刻的产生共鸣)的操作方法,并强调观众认可蕴含着道德实质的自然法则,这就要求道德选择的结果需要与自然法则相一致。

文/郑渝川 来源/晶报 2013年9月